पुराणमित्येव न साधु सर्वं न चापि काव्यं नवमित्यवद्यम़्।
सन्त: परीक्ष्यान्यतरद्भजन्ते मूढ: परप्रत्ययनेयबुद्धि:॥
పురాణమిత్యేవ న సాధు సర్వం న చాపి కావ్యం నవమిత్యవధ్యం
సంతః పరీక్ష్యాన్యతరద్భజంతే మూఢః పరప్రత్యయనేయబుద్ధిః
పురాతనమైనది అయిన ప్రతిదీ మంచిది కాదు, ఆధునికంగా చెప్పిన పద్యాన్ని తోసిపారేయకూడదు. ఒక విషయం మంచా చెడా అనేది దాని ఆయుర్ధాయం మీద ఆధారపడదు. పురాతనాలన్నీ మంచివని గుడ్డిగా స్వీకరంచకూడదు నవీనాలన్నీ చెడ్డవని వదిలిపెట్టకూడదు. సంతః అంటే ఙానులు పరీక్ష్యాన్యతరద్భజంతే అంటే చెప్పిన విషయం పాతదా కొత్త దా అని కాకుండా మంచిదా చెడ్డ దా అని పరీక్షించి స్వీకరిస్తారు, మరి మూఢులు పర ప్రత్యయేన అంటే పరుల అభిప్రాయంతో సర్దుకుపోతారు. ఇక్కడ మూఢుడు సాధుసంతుల సాంగత్యంలో వుంటే మంచిగా వారి మూఢత్వం మంచికేదారితీస్తుంది.
सन्त: परीक्ष्यान्यतरद्भजन्ते मूढ: परप्रत्ययनेयबुद्धि:॥
పురాణమిత్యేవ న సాధు సర్వం న చాపి కావ్యం నవమిత్యవధ్యం
సంతః పరీక్ష్యాన్యతరద్భజంతే మూఢః పరప్రత్యయనేయబుద్ధిః
పురాతనమైనది అయిన ప్రతిదీ మంచిది కాదు, ఆధునికంగా చెప్పిన పద్యాన్ని తోసిపారేయకూడదు. ఒక విషయం మంచా చెడా అనేది దాని ఆయుర్ధాయం మీద ఆధారపడదు. పురాతనాలన్నీ మంచివని గుడ్డిగా స్వీకరంచకూడదు నవీనాలన్నీ చెడ్డవని వదిలిపెట్టకూడదు. సంతః అంటే ఙానులు పరీక్ష్యాన్యతరద్భజంతే అంటే చెప్పిన విషయం పాతదా కొత్త దా అని కాకుండా మంచిదా చెడ్డ దా అని పరీక్షించి స్వీకరిస్తారు, మరి మూఢులు పర ప్రత్యయేన అంటే పరుల అభిప్రాయంతో సర్దుకుపోతారు. ఇక్కడ మూఢుడు సాధుసంతుల సాంగత్యంలో వుంటే మంచిగా వారి మూఢత్వం మంచికేదారితీస్తుంది.
No comments:
Post a Comment